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December 28 《被劫持的私生活》and 饭岛爱 晚上吃多了，拜读了肉唐僧的《被劫持的私生活》消食，拿来Share以博君一笑：
中国人的婚姻状况是什么样？
中国的多样化进程已经开始了。在文革的时候，我们的离婚率非常低，低到不需要统计。因为地富反坏右才需要离婚，如果夫妻双方当中没有什么政治原因的话，是不允许离婚的。到了80年代以后，改革开放以后，我们新的《婚姻法》第一次承认感情破裂是离婚的首要条件。从此以后我们离婚率越来越高，在亚洲是排第一的。目前上海的离婚率还不算最高的，它的离婚率是结婚率的1/3。在全国最高的离婚率是新疆，超过一半的婚姻终点是离婚。 道德原因是什么？
道德按理说是大多数人的共识，但是大多数人的共识很难产生，它会产生一个广场效应。就是说最极端的人容易吸引大家的注意力。因为大家害怕，成了沉默的大多数。
第二、性道德是由老人决定的，老人是没有性生活的，他看到年轻人男欢女爱，他非常的不爽，他对性产生了一个厌恶感。 第三、在这个传统过程当中达成共识的机制是多数人反对少数人服从。这个害了很多少数人的行为，其实少数人的行为是对多数人无害，比如说同性恋就是这样，其实两个男人互相谈恋爱，这样减少了你追求女人的难度，你说你要对他们进行迫害，有什么道理呢？ 西方人选择了宗教，中国人选择了道德，不同选择下的人在对待私生活有何不同？
西方人在宗教观下，它是一个罪感的社会，人人都是有罪的，你活着的首要任务就是要洗涤这个罪恶，然后才可以上天堂，是人和神之间的关系建构。 我们中国这个是缺失的，我们更注重其他人对自己的评价，是一个耻感的社会，不是罪感的社会。在西方神对你的要求是比较固定的，这个弹性比较小。而在我们中国这个耻感的社会当中，就是取决于他人的意见来安排自己的生活，公众的意见都是变动的。而且大家容易达成的共识往往容易产生一个广场效应，就是最极端的这个想法才能够夺取代表众人的话语权，使得我们中国人的道德观变得很高，绝大多数人都陷入到一种不必要的痛苦，这个是我们罪感和耻感社会的不同。 “男人长出一个会思考的大脑之前，他们就已经好色了”“女人只有条件合适一定会红杏出墙。”男人和女人在好色层面哪个更厉害？
我们先界定好色这个定义吧。这个就是说对于不同对象的一个强度，这个显然是男的更好色，因为女人她在一场性事当中承担的风险很大，她有怀孕的成本，她可能会怀孕（所以说有了condom，男女就平等啦）。如果没有这个问题的话我觉得是这样，就是男人在一场实实在在的性事上乐趣更多，女人更多的乐趣是在勾引上。如果从意愿上来看双方是差不多的，但是对于行为本身，男人更偏好前戏后面的部分，女性更偏好于前戏的一部分。所以说好色是个贬义词，就是反人类！ 最后惊闻饭岛爱24日自杀，天妒红颜！今日起封博至明年！其实对饭岛爱也不太熟，至于什么武腾兰、吉泽明步、苍井空、松岛枫、神谷姬、小泽玛莉亚、高树玛丽亚、山本梓、樱树露衣、濑户由衣、树麻里子、星野光、白石瞳、忧木瞳、白石日和、相田桃、浅仓舞、小林瞳、夕树舞子、美穗由纪、小室友里、黑木香、朝冈实岭、美里真里、北原梨奈、秋元友美、川合里美、细川百合子、麻生早苗、松阪季实子、川岛和津实、小泽奈美、叶山丽子、金泽文子、凉木桃香、小泽圆、铃木麻奈美、白鸟智香子、中谷香子、市川香织、蜷川香子、上杉美香子、吉田美香子、长谷香子、岬崎香子、立花里子、上原多香子、石川施恩惠、大尺右香、南波杏……我更是不知道他们是谁！哈哈~~ December 19 中日文化差异之两篇文学作品--少儿不宜 《夜》（中国） 男：疼吗？ 女：恩~ 男：算了？ 女：别~ ____________________________ 《家》（曰本) 床上一对男女的对话。 女：哥。。你比爸强多了。 男：恩。。妈也这么说 December 16 由艳照门到中山公园事件N天没有更新过blog了，前阶段上呼吸道感染休息了10天，也把年假一次性用完。话说在人性看到了一组喷血的图片，名为“中山公园事件”。好奇心驱使下，花了半个下午才搞清楚事情的始末缘由：
A跟B因为结婚问题，闹分手；B纠结亲友在中山公园暴打了A；A一怒之下以两人好过的“艳照”要挟；而艳照又不幸在中山公园被抢；辗转后被C得到；C的室友D又恰好是B的前男友；D得照片后遂发照片到KDS论坛；结果B报警，A和D被抓，而C在逃。据说有500余张照片，十几段视频。
让人想起了万人敬仰的冠西陈，用自己多彩的生活丰富了淫民大众的YY生活。而这些个隐秘的东西却随时可能变成毁掉人生的炸弹，从艳照门到Kappa女再到南航和本次的中山公园事件，无数个血淋淋的事实告诉我们，艳照不是不可以拍，而是绝对做好保密工作... ....
另外，根据中华人民共和国网络管理法，传播淫秽图像是违法行为。需要照片的XDJM请baidu自行索取吧
最后，严重谴责Banana的同学晃点人的恶劣行径，画个圈圈诅咒你！！ |
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